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N. 28 año VII
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Comprendiendo la Magia VI

CAPITULO 3: sangre en el puente

Puedo evocar vagamente el primer truco que vi en mi vida.

Puedo evocar el primer truco: se llamaba “¡Acá está!”. Usted lo conoce.

Un padre sostiene sus manos o una tela delante de su cara y dice “¡Acá está!”, y entonces deja caer la tela y muestra su cara. ¿Qué hay de mágico en eso?

Piense sobre esto del punto de vista del bebé.

Salvo por sus padres, el bebé no reconoce o entiende mucho sobre el mundo.

La única cosa que el bebé realmente “sabe” (y ellos entienden esto sólo instintivamente) es que los sentidos le traen un cuadro completo del mundo. Esto es, por supuesto, falso, pero ¿que pasaría si usted lo creyera? Si su mamá se escondiera detrás de una toalla, sus sentidos le dirían que su mamá no está más por los alrededores. ¡De repente, usted oye que la voz de su mamá dice “¡Acá está!”, y todavía sus otros sentidos le dicen que ella no está allí! La mamá suelta la toalla, y sus sentidos le dicen que ella regresó. Lentamente, a través de la repetición de este “efecto” (o más bien, “juego”), usted empieza a entender que hay más en el mundo de lo que sus sentidos están diciéndole. (Esta también es la razón por la que usted nunca repite un efecto).

Personalmente, yo nunca he sido a Brasil. Mis sentidos nunca han experimentado el propio Brasil. Aún así, estoy muy seguro de que ese Brasil existe.

Yo siento efectivamente que esas imágenes de Brasil en TELEVISION, las carteleras, etc., no son sólo cuadros soñados por un operador cinematográfico creativo.

En otras palabras, mientras nosotros experimentamos el mundo a través de nuestros sentidos, ellos pueden darnos sólo un cuadro incompleto de nuestro mundo, a lo sumo.

Una vez que nosotros superamos esa barrera filosófica en nuestras vidas, tenemos que encontrar una manera de compensar esta falta de percepción. Tendemos a hacer esto etiquetando cosas y situaciones.

En otras palabras, tomamos un juego de estímulos familiares y damos a este un nombre. La magia se hace posible cuando nosotros nos aprovechamos del puente de asunciones inconscientes que se desarrollan para unir las percepciones de personas de una situación con su etiqueta de la situación. Si el asombro es la “sangre” de la magia, estas asunciones ocultas son “las venas”. Tomemos la ilusión de Copperfield “Volar”.

Para que asumamos que vuele, él no puede tener ningún medio de apoyo. Copperfield usa esta asunción en dos niveles: Visual y Mental. Primero, él simplemente vuela sin medios visibles de apoyo. Nuestros ojos nos dicen que él está volando, y nos sorprendemos. Luego, sin embargo, nuestras mentes nos dicen que debe haber un punto de apoyo, y nosotros no lo vemos.

Afortunadamente, Copperfield entiende esto, y genera el efecto para engañar a la mente también. Sus ayudantes pasan aros encima de él, y Copperfield incluso flota dentro de una caja de vidrio cerrada, cortando cualquier medio de apoyo POSIBLE.

A estas alturas, el asombro debe ser la única reacción. Por supuesto, las experiencias de personas y formas de pensamiento varían, así que algunos pueden asombrarse y otros no pueden. ése simplemente es uno de los desafíos constantes de la magia.

Habiendo discutido el hecho que la meta de un mago es el asombro del público, y la idea básica es de lograr esta meta, la pregunta que sigue es ¿Por qué "el asombro"? Fuera de todas las formas de auto expresión, ¿por qué mágica?

Paul Harris tiene una respuesta excelente a esa pregunta. En su ensayo del libro, “El Arte de Asombro”, Paul afirma que el asombro es nuestro estado natural de mente.

Yo discrepo ligeramente con esto. Creo que la inocencia es nuestro estado natural de mente, y el asombro es la reacción al cambiar de percepciones. Cuando empezamos a aceptar nuestras limitaciones y situaciones etiquetadas, nuestro mundo se vuelve cada vez más angosto.

La magia toma esta visión del mundo y corta una porción de ella. Aun cuando es solo por un momento, la magia le hace pensar que hay más en el mundo de lo que usted puede haber pensado previamente.

Todo arte intenta traer nuevas percepciones, pero sólo la magia hace esto intentando directamente acceder al estado natural de la mente de uno. De todos aquellos que experimentan el asombro, algunas personas toman esto meramente como una experiencia fugaz, otros pueden tomarlo más profundamente. Sin tener en cuenta el nivel de asombro, mirar a alguien que acepta una experiencia asombrosa que usted le ha dado puede ser de verdad uno de los momentos más placenteros para un mago.

Irónicamente, para que el mago, “guíe al asombro”, para que cree este momento, la oportunidad de experimentar él mismo la propia maravilla debe sacrificarse.

Esto es por qué considero que los grandes magos son los verdaderos “dadores” del arte. En cualquier otra forma de arte, el artista puede ver siempre o el trabajo o una grabación de dicho trabajo y puede ver el trabajo con percepciones similares a las del público.

Sin embargo, en la magia, el mago no puede experimentar nunca realmente el asombro, porque él sabe exactamente lo que tuvo que ser hecho para lograr ese estado en el público.

Esto no es decir que el mago nunca de nuevo experimentará el asombro, sólo que será muy pocas veces de su propio trabajo. A veces, los espectadores asombrarán al mago simplemente con una reacción inesperada. “¡Acá está!.”

Continuara....



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